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江泽民对马克思主义民族宗教理论的创新——龚学增

作者: 安徽民间习俗网 发布时间: 2019年12月11日 06:29:30

不断增强中华民族大团结,充分调动信仰宗教群众的社会主义积极性,是贯彻“三个代表”重要思想的内容之一。江泽民同志运用马克思主义基本原理,吸收集体智慧,在正确回答中国特色社会主义实践中的民族宗教问题而形成的理论成果,是对马克思主义民族宗教理论的重大创新,是做好民族宗教工作的指南。根据江泽民的有关论述,其创新的理论主要包含以下一些观点。

关于民族理论

一、民族宗教无小事,民族问题关系中国特色社会主义全局,关系到国家兴衰存亡。我国是一个统一的多民族的社会主义国家,民族问题是我国革命和建设的重大问题。历史发展表明:国家统一、民族团结,则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争,则丧权辱国、人民遭殃。在民族平等基础上加强民族团结和维护祖国统一,是各族人民根本利益之所在。如果国家不统一,民族不团结,就没有社会的稳定,就无法集中力量进行建设,各民族也就不可能实现共同发展。  

国际政治错综复杂,往往与民族问题有关。纵观全球一些热点地区发生的冲突和战争,大都与民族问题处理不当或外国势力插手民族纠纷有关。东欧剧变、苏联解体的教训也再一次说明,在社会主义条件下,正确处理民族问题是一个带根本性的问题。利用民族问题打开缺口,是西方敌对势力对社会主义国家进行和平演变的重要手段。东欧剧变、苏联解体以后,他们进一步加紧利用民族问题对我实施“西化”和“分化”的图谋,必须保持高度警惕。

二、社会主义时期民族问题依然是长期的复杂的。主要是因为:一是各民族政治上的平等实现后,在经济、文化发展上的差别依然存在,旧社会在民族问题上的遗毒不是短时期内可以完全消除的。二是各民族的根本利益是一致的,但在某些具体权益,主要是经济权益方面,民族之间仍会发生一些矛盾和冲突。三是在风俗习惯和语言文字方面,由于相互了解或尊重不够,也容易造成某些误会和纠纷。四是民族问题在一些地方往往和宗教问题交织在一起,如果对宗教问题处理不慎或不当,也会影响民族团结。五是由于种种原因,有些人有时会做出伤害民族感情、损害民族团结的事,甚至违法犯罪。尤其是国际敌对势力明目张胆地支持我国内部的极少数分裂主义分子,正在加紧对我国进行渗透、破坏和颠覆活动。因此,对社会主义时期民族问题的长期性和复杂性绝不能掉以轻心。

三、加快民族地区的经济发展和社会进步,不仅是重大经济问题,而且是重大政治问题。抓住历史机遇,加快民族地区经济发展和社会进步,直接关系到我国社会主义现代化建设目标的顺利实现,这是中国特色社会主义的本质在民族工作上的体现,也是党的民族政策的基本出发点和归宿,不仅是重大经济问题,而且是重大政治问题。

我国现阶段民族问题的主要矛盾集中表现在少数民族和民族地区迫切要求加快经济文化的发展。民族地区的发展和沿海地区还存在着相当大的差距。要通过加快民族地区的发展逐步缩小差距,西部大开发的实施正是逐步缩小差距的重大措施。

四、不断巩固和发展“三个离不开”的平等、团结、互助的民族关系。中华民族是具有强大凝聚力的民族。其根据是:一是国家的长期统一;二是长期以来各民族相依共存的经济文化联系;三是近代以来各民族在抵御外来侵略和长期革命斗争中结成的休戚与共的关系。

新中国成立后,全国各族人民成为国家和社会的主人,真正掌握了自己的命运,实现了各民族在根本利益上的一致。这是各民族人民同呼吸、共命运、心连心的坚实基础。在社会主义时期,各民族的关系是平等、团结、互助的社会主义新型民族关系,汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族,少数民族之间也相互离不开。加强民族团结,要不断开展民族团结的教育,尤其要注意在各族青少年中开展这方面的教育工作,让我国各民族大团结的优良传统代代相传。加强民族团结,既要反对大民族主义,也要反对地方民族主义。要正确处理好因民族因素引发的社会矛盾。各民族的干部和共产党员,要严格按照法律和政策办事,发挥模范带头作用,以促进民族团结。

五、民族区域自治是解决我国民族问题的基本政治制度, 要不断坚持和完善。我国在解决民族问题的过程中,没有实行联邦制,而是采取了民族区域自治制度。实践证明,这条道路是正确的,是完全符合我国国情的,具有强大的生命力,对于保障少数民族充分行使当家做主的权利,促进民族地区的发展、边疆的稳定和维护国家的统一,发挥了重要作用。

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